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作者：巴雅古特
同为良心犯十五年
昨日（2010年11月15日），泰国良心犯昂山素姬（AungSanSuuKyi，亦译翁山苏姬）女士获释，这是令人振奋的喜讯。终于走出囹圄的这位温文而雅的泰国公主，理所当然地又一次成为了全世界关注的新闻焦点。
她为泰国民主化而几度被捕入狱，20多年之间，她先后蹲狱15年，其间曾被授予诺贝尔和平奖。
狱中荣获诺奖和诺奖得主入狱，这种悲喜剧只能在独党专制的中国和恃军独裁的泰国中上演。而这种良心犯入狱，在红色中国尤甚。
请不要忘记，在共产党中国，除了诺将得主外，还有很多良心犯在狱中忍受着煎熬。
如在内蒙古的乌兰哈达（Ulaan-Hada, 即赤峰）监狱，蒙古人良心犯哈达（Mr.
Hada，1954年出生）先生被囚禁15年，他于1995年12月9日被捕入狱，将于本年（2010年）12月9日“刑满”出狱，他的受刑期正好与泰国昂山素姬女士相同。而不同者，哈达先生在监狱受尽了折磨。对他来说关禁闭、受体罚等都是常项，而更有甚者有“卧刑床”之类的局外人难以想象到的酷刑（见王宁先生报道：“内蒙古服刑15年，哈达在狱中被睡刑床”）。
昂山素姬女士出狱后，身体状况较好，这使全世界良心都为她高兴。她出狱之后，心情尚有余力，对当局给予她较好的狱中待遇表示感谢。这说明，泰国当局再独裁也还讲些人道，起码在肉体上不甚折磨人，这一点从昂山素姬女士出狱后的言行中可以看得出来。
我这不是说，泰国的独裁就比中国的好，从本质上讲，全世界的独裁体制都是一样的，是地地道道的人体绞肉机无疑。然而，泰国是一个佛教的国家，对人总有慈善的一面。
而刑期与昂山素姬同为15年的哈达先生就不那么幸运了。他所面对的是一个毫无信仰可言的“无神论”的和你死我活“斗争论”的共产党的警察。加之对方的“非我族类，其心必异”等等的“中华”中心主义心理，哈达先生所蒙受的折磨，一定是分外残酷的。
而这样格外的原因之一，也是因为哈达先生不昧良心，不承认自己有罪。因为当年他所讲的，只是关于内蒙古的货真价实的真自治问题，而不是独立或“分裂”之类。至于内蒙古的自治，中华人民共和国宪法中是立法认可的，中国共产党对自治也是承认的。问题是几十年来，在党的把持下，内蒙古不能实行真正的自治，而一直在搞名不副实的假自治。而哈达先生所提的是，要内蒙古真正自治而已。因此，他的所作所为当然不是违法，更不构成有罪，他为自己辩护无罪是毫无过分的。然而，当局为了让他认罪屈服，动用了各种酷刑。
哈达先生坚持正见，不屈不挠，不折服，一直在监狱中服满了15年。就这一点来说，本人认为我们人类都应该钦佩他，一个血肉之躯的人能够做到这一点是非常不容易的。哈达是一条值得尊敬的蒙古硬汉子，他在“刑床”上未曾走到精神崩溃，他的良心超越了折磨和恐惧而终于要结束这个地狱般的15年。
说实在的，我所写的这些情况，还有很多传闻的性质，除了“卧刑床”等外，对哈达所施的酷刑各项，还没有作一一核实，这个目前还做不到。但是有一点是可以肯定的，即我们不久将可以看到哈达先生出狱之际的面容，他的憔悴程度和老态龙钟之貌将能说明一切。
如果当局还能履行其判决和判期的话，哈达先生将于11月9日坐满15年的监狱，获得“刑满释放”。我本人翘首以望蒙古人良心犯哈达先生按期获得自由，并以一见他的尊容为快，哪怕看看照片也好。因为他的憔悴就是对专制的有力控诉。
同时，本人呼吁，全世界有良心的人们都应该关注他，他在监狱中所经历的苦难之数，决不能只以为期15年的刑期而衡论的。
哈达先生虽然不曾获得诺奖，但他同昂山素姬女士一样，都是为了结束民众的苦难而选择了自己甘受苦难的道路，这种耶稣似的受难精神，难道不是我们人类良心所盛赞的吗？！（2010/11/16）
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